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銀飾百科

傣銀

時(shí)間: 2017-9-19瀏覽次數(shù):6213
傣銀 傣銀,是對(duì)云南省西雙版納地區(qū)傣族銀飾的概稱,傣族認(rèn)為銀象征著純潔,具有驅(qū)邪避毒的作用,同時(shí)還是權(quán)力、財(cái)富的象征。因此,傣族人民喜歡把銀制成各種飾物,戴在頭上,佩在身上,系在腰間。在日常生活中,也喜歡使用銀制的各種用具。西雙版納傣族人民信仰南傳上座部佛教,銀器不但被傣族人民廣泛用作宗教祭祀...

傣銀

 
傣銀,是對(duì)云南省西雙版納地區(qū)傣族銀飾的概稱,傣族認(rèn)為銀象征著純潔,具有驅(qū)邪避毒的作用,同時(shí)還是權(quán)力、財(cái)富的象征。因此,傣族人民喜歡把銀制成各種飾物,戴在頭上,佩在身上,系在腰間。在日常生活中,也喜歡使用銀制的各種用具。西雙版納傣族人民信仰南傳上座部佛教,銀器不但被傣族人民廣泛用作宗教祭祀的法具,而且,傣族人民也十分喜愛銀子的純潔,把它作為愛情的信物。在最為隆重的節(jié)日潑水節(jié)期間,人們除了把銀器廣泛用作宗教祭祀的法具之外,身上穿戴的節(jié)日盛裝中也少不了銀飾品。
西雙版納各族人民都十分喜愛銀飾品,認(rèn)為銀象征著純潔,具有驅(qū)邪避毒的作用,同時(shí)還是權(quán)力、財(cái)富的象征。因此,各民族人民喜歡把銀制成各種飾物,戴在頭上,佩在身上,系在腰間。在日常生活中,也喜歡使用銀制的各種用具。西雙版納傣族人民信仰南傳上座部佛教,銀器不但被傣族人民廣泛用作宗教祭祀的法具,而且,傣族人民也十分喜愛銀子的純潔,把它作為愛情的信物。在最為隆重的節(jié)日潑水節(jié)期間,人們除了把銀器廣泛用作宗教祭祀的法具之外,身上穿戴的節(jié)日盛裝中也少不了銀飾品
 

傣銀分類

傣族的銀器主要有兩大類。一是生活用具,包括銀碗、銀杯、銀刀柄、銀檳榔盒等;二是佩掛飾品,主要有銀項(xiàng)圈、銀項(xiàng)鏈、銀手鐲、銀戒指、銀耳環(huán)、銀腰帶等。在這些生活用品和飾品掛件中,高超的銀匠藝人們往往要將各種佛像和佛教中象征吉祥的大象、菩提樹、蓮花等圖案以及傣族深化傳說中的人物、場(chǎng)景雕刻在上面,形成獨(dú)具特色的傣族銀器文化。

傣銀歷史

西雙版納傣族具有悠久的金銀飾品與器皿的加工歷史。據(jù)《泐史》記載,公元1180年帕雅真在今景洪建立景龍金殿王國(guó)時(shí),已有一只“廣闊各三肘,高也三肘,重七百四十鈧,嵌寶七種”的金水甕,可以看出當(dāng)時(shí)的金銀器皿加工技藝已達(dá)到較高的水平。過去傣族的金銀飾品與器皿,由民間稱為“章恩”(銀匠)、“章罕”(金匠)的工匠用手工加工。各地土地司署設(shè)有帕雅肯(帕雅等級(jí)的金屬管理官員)、鲊章罕(管理金銀器加工的鲊級(jí)官員),分別管理金、銀飾品加工工作、加工工藝主要有熔、敲、鑄、鏤花等。產(chǎn)品分有王族專用銀器和平民銀飾,兩者最大的區(qū)別是王族專用銀器鑲嵌有不同顏色的寶石,工藝也更精細(xì)很多。2016年西雙版納音樂宣傳片《讓世界聽懂版納》里的無憂花銀腰帶、四季無憂銀碗就是傣族王室工藝。

傣銀精品

 

一葉一菩提佛牌

一葉一菩提佛牌是繼2013年西雙版納州委七屆五次全體會(huì)議上提出“突出抓好民族文化名州建設(shè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展”后,尋找復(fù)原版納本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行動(dòng)的成功體現(xiàn)。整個(gè)佛牌是以菩提葉和釋迦牟尼佛祖在菩提樹下頓悟成佛禪定之神態(tài)為元素,故取名《一葉一菩提》,整個(gè)佛牌采用足銀+紅色寶石為材質(zhì),先雕蠟版再執(zhí)銀版進(jìn)行澆鑄的工藝手工制作而成。2015年7月13日上午9時(shí)在西雙版納州景洪市曼景罕村舉行的開光儀式,被傣族人民尊稱“版納三佛”  (“版納三佛”的第一佛是高49米的勐泐大佛,第二佛是各個(gè)村寨寺廟的佛,第三佛就是版納人民心中的佛,也就是這次開光的佛牌。)
 

無憂花銀腰帶

傣王時(shí)期王室女性專用腰帶,以無憂花作為腰帶頭,加以紅色寶石作為點(diǎn)綴,腰帶頭背面刻的是傣醫(yī)風(fēng)、火、水、土四塔連心圖,以無憂花的樹葉作為腰帶的活動(dòng)關(guān)節(jié),整條腰帶為保證足銀的純度采用不加焊粉先雕蠟再執(zhí)銀版手工鏨刻制作而成,重500-650克之間。按照傣族人的規(guī)矩,女孩在7歲以前腰上系布繩,7歲后則系上父母為其準(zhǔn)備的銀腰帶,隨著時(shí)間演變已婚婦女要把家中的鑰匙掛在銀腰帶上作為標(biāo)志,而腰帶上沒有掛鑰匙的顯然就是未婚的女子了。這種區(qū)分婚否的標(biāo)志,頗似一些地區(qū)在不同的手指上戴戒指來表示自己是訂婚、已婚還是獨(dú)身的方式,同時(shí)更有民族的特點(diǎn)。.

無憂花銀碗

銀碗的四周刻有四朵無憂花,且無憂花中鑲有四顆不同顏色的寶石分別代表著春、夏、秋冬四個(gè)季節(jié)。在西雙版納這樣的銀碗在平常老百姓家并不多見,它只用于召片領(lǐng)和皇族的宮廳里,在傣王統(tǒng)治的年代宮中所用的器皿必須外觀精美而且制作必須精良,在版納有很多制作銀器的工匠,但大部分的銀匠在銀碗制成之后,銀碗外觀制作通常釆用畫,壓、更加復(fù)雜的便是雕花之后用焊粉把雕花焊在銀碗外壁??墒俏í?dú)宮廳之中用的這款無憂碗,碗的外壁上這四朵無憂花是釆用宮廳御用的獨(dú)有傳統(tǒng)技術(shù)-鏨刻,所謂鏨刻就是用大、小72把刻刀在銀碗之上把整朵花雕刻成型,而且每朵無憂花中還釆用內(nèi)鑲工藝把四顆寶石鑲嵌于碗中。整個(gè)碗的制作時(shí)間一般需要15天左右的時(shí)間。這種獨(dú)到的工藝不但在版納、甚至在中原都稱得上獨(dú)樹一幟。除此之外無憂碗還有著更深層的意義,在西雙版納傣族人民全民信奉南傳上座部佛教  ,無憂花意為佛花,相傳佛祖釋迦牟尼的母親手扶無憂花誕下佛祖,所以在版納無憂花代表著高貴、吉祥、平安、圣潔。而且在佛語中銀意為息,所以在版納無論宮廳中還是平民家中人們有擺放銀碗的習(xí)俗,這樣意示著息事為寧、息事為懷的意義。而且人們總會(huì)在銀碗中盛滿清水,水即為財(cái)之意,家中擺放無憂碗也有聚福招財(cái)之意。手握無憂,一生無憂。手捧無憂,四季無憂! 
 

一花一世界蓮花手鐲

一花一世界”一詞語出《佛典》,昔時(shí)佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。此款手鐲以蓮花瓣作為手鐲頭尾加以紅色寶石突出神韻,由于手鐲上的大小不一的凹型圖案采用菠蘿頭鏨刻出來因此而得名。
 

菩提樹銀水杯

傣族非常珍惜水,認(rèn)為有樹才有水,有水才有田,有田才有糧,有糧才有人。水杯是由足銀內(nèi)膽加表面圖案鍍金和抗摔PC材料外殼組合而成,銀內(nèi)膽圖案是菩提樹、小和尚和水井,杯蓋的圖案是無憂花。
 

情定西雙版納戒指

根據(jù)西雙版納州歌《讓我聽懂你的語言》里兩句傣族諺語“掉入水里同為魚,掉入田里同為谷”而設(shè)計(jì)的情侶對(duì)戒,整個(gè)戒指的外戒壁刻的是傣語的“掉在水里同為魚,掉在田里同為谷”,用魚和稻谷的圖騰作為區(qū)分,女戒上刻的是魚,男戒上刻的是稻谷,整個(gè)戒指采用可轉(zhuǎn)動(dòng)式工藝制作,戴在手上后可以很靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)戒指的外環(huán),據(jù)說每一次的轉(zhuǎn)到就是對(duì)愛情的加持。
 

潑水節(jié)紀(jì)念胸章

潑水節(jié)紀(jì)念章
潑水節(jié)紀(jì)念章
為紀(jì)念周恩來總理來西雙版納參加潑水節(jié)55周年而特別制作的,2016年4月6日正式發(fā)售的,這枚勛章采用純銀打造,以周恩來總理在西雙版納參加潑水節(jié)為元素設(shè)計(jì),西雙版納的許多老人至今依然記得在55年前的今天,周恩來總理來到西雙版納景洪,周總理?yè)Q上傣族服裝,手持銀盆和邊疆各族人民互相潑水,共同歡慶一年一度的傣歷新年潑水節(jié)的場(chǎng)景。潑水節(jié)紀(jì)念勛章的亮相成為西雙版納標(biāo)志性紀(jì)念品。

菩提孔雀翎手鐲

根據(jù)傣族傳說召樹屯孔雀公主喃穆諾娜的愛情故事而設(shè)計(jì)的手鐲,采用菩提葉和孔雀羽毛相結(jié)合的元素,手鐲上的綠色寶石有菩提葉上水滴之美也有孔雀羽毛的點(diǎn)睛之筆,整個(gè)手鐲重55克-70克左右。
 

大象吊墜

西雙版納大渡崗勐滿村2015年3月4日為迎接英國(guó)威廉王子的到來而特別打造的足銀大象吊墜,大象力大無窮,卻性情溫和;憨態(tài)可掬,又誠(chéng)實(shí)忠厚;且能負(fù)重遠(yuǎn)行,被視作吉祥、力量的象征,也被人們稱為獸中之德者。而在神話傳說中,大象則為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降。
 

佩戴銀飾的好處

公元前,古人就知道銀子可以加速創(chuàng)傷愈合,防治感染,凈化水質(zhì)和防腐保鮮的作用。它能防止細(xì)菌生長(zhǎng),安五臟,定心神,止驚悸,除邪氣。
銀的熱傳導(dǎo)性在所有的金屬中是最突出的,能迅速散發(fā)血管的熱量,假設(shè)銀的熱傳導(dǎo)性為100,金是53.2,鐵是11.6,白金是8.2,這種鮮明的熱傳導(dǎo)性能迅速降低血脈的熱量,預(yù)防各種疾病有卓越的療效。
1、傳說佩戴銀飾可以辟邪,因?yàn)殂y是佛教的七寶之一,所以自古就有讓小孩佩戴銀飾的習(xí)俗,既有利于排除體內(nèi)“胎毒”又起到避邪的作用。
2、銀制品在一定范圍內(nèi)能產(chǎn)生磁場(chǎng),釋放大量的銀離子,激發(fā)能量,對(duì)人體具有保健的功效。
3、銀有殺菌功能,所以打耳洞的時(shí)候最好戴銀耳釘,用銀制的碗來盛水,可以保證水不變質(zhì),如皮膚潰瘍病也可用銀離子溶液涂潰瘍處,能使大多數(shù)細(xì)菌死亡 。銀離子有很強(qiáng)的殺菌作用,對(duì)人體很有好處。它不僅有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,美觀大方。古人說,身帶銀健康富貴會(huì)相伴,這不僅因?yàn)樗馁F重金屬,醫(yī)學(xué)上,它比黃金對(duì)人體健康的效能還要高。
4、使用銀可以檢測(cè)食物是不是有毒,因?yàn)殂y與許多的毒素能發(fā)生化學(xué)反應(yīng),使銀子變黑,易于肉眼鑒別。
5、銀具有卓越的抗生素及滅菌作用,一般的抗生素平均只能對(duì)6種病菌起到作用,但是銀可以消滅650種病菌。
6、純銀有一個(gè)有趣的特點(diǎn),銀飾的抗氧化性和光澤的持久性跟個(gè)人的體質(zhì)有關(guān),體質(zhì)好的人會(huì)越戴越亮,而如果體質(zhì)較弱體內(nèi)毒素較多的話,純銀飾品可能很快就會(huì)發(fā)黑。
7、經(jīng)常佩戴純銀飾品,可以有助體內(nèi)毒素排出。
 
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